Роман Хабарский (
roman_romets) wrote2013-11-21 12:32 am
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Entry tags:
Эгрегор Телемы.
У меня дома на двд есть весь сериал "Мастер и Маргарита". В двух красивых коробочках. Ни разу их не доставал, так и лежали до сегодняшнего дня в нераспечатанной упаковке. А на прошлой неделе по "Культуре" начали вдруг показ этого фильма. Я начал смотреть, тем более в соблазнительном сопровождении лекции из цикла "Академия". Потом электричество у нас вырубили на пару суток и пришлось пропустить две серии. В результате я вынужден был достать коробочки и посмотреть упущенное. Интересная у нас, у некоторых людей психология - смотреть "потому что по телевизору показывают". Хотя тоже самое видео есть и дома - только руку протяни.
И вот сегодня пересмотрел в очередной раз бал у Сатаны. Спрашивается - а нафига он нужен? Ну вот пошалить и бабам раздать исчезающую одежду это я понимаю. Забавно и вообще "урок на всю жизнь". Но бал? В чём смысл? А вот в чём: "Все, что угодно, но только не невнимание. От этого они захиреют..." - сказал Коровьев Маргарите. Т.е. все висельники и убийцы это тот самый грёбаный эгрегор Телемы, который надо питать как-то, ухаживать за ним, что бы он не "захирел". Для этого и "бал" с человеческими, конечно же, жертвами.
Если учесть, что в романе практически явным видом представлено "Евангелие от Сатаны", и учитывая обрядовую перевёрнутость сатанизма, то логично представить, что какое-то служение уже своему эгрегору должно быть и у "сил добра". Если они всё переворачивают, то по наличию "перевёрнутого" можно сделать вывод о существовании "неперевёрнутого" исходника. Я так полагаю, что именно это и пытается делать известный всем Сергей Ервандович, когда замышляет в своей секте всякие обряды. Что-то вроде "балов у Христа", наверное.)
Обратил внимание на употребление в фильме слова "НКВД". В книге оно не упомянуто ни разу. Специально проверил. При этом, что поразительно, Воланд и его адепты боятся только это самое НКВД. Всё же не зря Бортко сталинист и вступил в КПРФ.) Очень, очень тонко! Шаг, другой и можно будет запросто говорить об "ангелах ОГПУ".)
И вот сегодня пересмотрел в очередной раз бал у Сатаны. Спрашивается - а нафига он нужен? Ну вот пошалить и бабам раздать исчезающую одежду это я понимаю. Забавно и вообще "урок на всю жизнь". Но бал? В чём смысл? А вот в чём: "Все, что угодно, но только не невнимание. От этого они захиреют..." - сказал Коровьев Маргарите. Т.е. все висельники и убийцы это тот самый грёбаный эгрегор Телемы, который надо питать как-то, ухаживать за ним, что бы он не "захирел". Для этого и "бал" с человеческими, конечно же, жертвами.
Если учесть, что в романе практически явным видом представлено "Евангелие от Сатаны", и учитывая обрядовую перевёрнутость сатанизма, то логично представить, что какое-то служение уже своему эгрегору должно быть и у "сил добра". Если они всё переворачивают, то по наличию "перевёрнутого" можно сделать вывод о существовании "неперевёрнутого" исходника. Я так полагаю, что именно это и пытается делать известный всем Сергей Ервандович, когда замышляет в своей секте всякие обряды. Что-то вроде "балов у Христа", наверное.)
Обратил внимание на употребление в фильме слова "НКВД". В книге оно не упомянуто ни разу. Специально проверил. При этом, что поразительно, Воланд и его адепты боятся только это самое НКВД. Всё же не зря Бортко сталинист и вступил в КПРФ.) Очень, очень тонко! Шаг, другой и можно будет запросто говорить об "ангелах ОГПУ".)
no subject
распространена гипотеза, что время действия романа - "год великого перелома"(с)Сталин, то бишь 1929-й(на то есть прямые отсылки в тексте, и непрямые намеки тоже), т.ч. Бортко намеренно сместил действие в тридцатые. чтобы иметь возможность обрядить Гафта во френч и поставить во главе инфернальных спецслужбистов-)
no subject
no subject
no subject