Трогательная забота.
Dec. 14th, 2014 02:04 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
roman_rometsПеречитывал Энгельгарта, благо он так уютненько пишет, что нет ничего лучше, чем почитать перед сном его "письма" и впасть от этого в какое-то умиротворение. И вот я наткнулся на такой любопытный отрывок:
Лугов у мужика тоже в наделе нет, или очень мало, так что и относительно покоса, и относительно выгона он в зависимости от помещика. Работы здесь около дома тоже нет, потому что помещики после "Положения" опустили хозяйства, запустили поля и луга и убежали на службу (благо, теперь мест много открылось и жалованье дают непомерно большое), кто куда мог: кто в государственную, кто в земскую. Попробуйте-ка заработать на хозяйстве 1000 рублей в год за свой труд (не считая процентов на капитал и ренты на землю)! Тут нужна, во-первых, голова да и голова, во-вторых, нужно работать с утра до вечера - не то, что отбывать службу - да еще как! Чуть не сообразил что-нибудь - у тебя рубль из кармана и вон. А между тем, тысячу рублей, ведь, дают каждому - и председателю управы, и посреднику. Понятно, что все, кто не может управиться со своими имениями, - а ведь теперь не то, что прежде: недостаточно уметь только "спрашивать", - побросали хозяйство и убежали на службу.
В общем-то давно замечено, что у нас в стране государство всегда в первую очередь озабочено судьбой разнообразного паразитического сброда. Никогда не оставит упырька без "места". И поэтому плодит и плодит для них "должности" и всякую прочую синекуру. Самое забавное (или наоборот - не забавное), что вот этот "креативный класс" во все времена мыслил у нас себя и "солью земли" и "совестью нации" одновременно. Ненавидя и презирая при этом всех тех, кто в сущности их содержал и являлся самой сутью наших пространств, т.е. русский народ. Это тот самый род ненависти, когда отягощённый рудиментами совести паразит ненавидит того, чью кровь он пьёт. Поэтому без расчеловечивания никак. Отсюда и "быдло", "и "лохи", и "ватники" и т.д.
Лугов у мужика тоже в наделе нет, или очень мало, так что и относительно покоса, и относительно выгона он в зависимости от помещика. Работы здесь около дома тоже нет, потому что помещики после "Положения" опустили хозяйства, запустили поля и луга и убежали на службу (благо, теперь мест много открылось и жалованье дают непомерно большое), кто куда мог: кто в государственную, кто в земскую. Попробуйте-ка заработать на хозяйстве 1000 рублей в год за свой труд (не считая процентов на капитал и ренты на землю)! Тут нужна, во-первых, голова да и голова, во-вторых, нужно работать с утра до вечера - не то, что отбывать службу - да еще как! Чуть не сообразил что-нибудь - у тебя рубль из кармана и вон. А между тем, тысячу рублей, ведь, дают каждому - и председателю управы, и посреднику. Понятно, что все, кто не может управиться со своими имениями, - а ведь теперь не то, что прежде: недостаточно уметь только "спрашивать", - побросали хозяйство и убежали на службу.
В общем-то давно замечено, что у нас в стране государство всегда в первую очередь озабочено судьбой разнообразного паразитического сброда. Никогда не оставит упырька без "места". И поэтому плодит и плодит для них "должности" и всякую прочую синекуру. Самое забавное (или наоборот - не забавное), что вот этот "креативный класс" во все времена мыслил у нас себя и "солью земли" и "совестью нации" одновременно. Ненавидя и презирая при этом всех тех, кто в сущности их содержал и являлся самой сутью наших пространств, т.е. русский народ. Это тот самый род ненависти, когда отягощённый рудиментами совести паразит ненавидит того, чью кровь он пьёт. Поэтому без расчеловечивания никак. Отсюда и "быдло", "и "лохи", и "ватники" и т.д.
