roman_romets | Entries tagged with книжка

Прочитал у Энгельгарта, как бабы в деревне жёстко троллят друг друга. И, шо характерно, всё "по науке".

Зеленая рутушка, желтый цвет, Что тебя, Сидорка, долго нет, Давно тебя Анисья к себе ждет... поют бабы. Бабы решили, что Сидор, молодой парень из соседней деревни, служащий у меня в качестве кучера, огородника, мясника -- он режет телят и баранов -- и вообще по особым поручениям, непременно должен в нынешнем году жениться, потому что, за выходом замуж сидоровой сестры, в его двор нужна работница. Бабы решили, что Сидор должен жениться на молодой девушке из той же деревни, Анисье, которой в нынешнем году тоже следует выходить замуж. Сидор, слушая песни, ничего, только ухмыляется, но одна из моих работниц, солдатка, которая находится с Сидором в интимных отношениях, не может скрыть своей досады. Бабы его замечают и с особенным наслаждением "точат" солдатку. Прокричав "рутушку", бабы заводят:
( Читать далее... )

Перечитывал Энгельгарта, благо он так уютненько пишет, что нет ничего лучше, чем почитать перед сном его "письма" и впасть от этого в какое-то умиротворение. И вот я наткнулся на такой любопытный отрывок:

Лугов у мужика тоже в наделе нет, или очень мало, так что и относительно покоса, и относительно выгона он в зависимости от помещика. Работы здесь около дома тоже нет, потому что помещики после "Положения" опустили хозяйства, запустили поля и луга и убежали на службу (благо, теперь мест много открылось и жалованье дают непомерно большое), кто куда мог: кто в государственную, кто в земскую. Попробуйте-ка заработать на хозяйстве 1000 рублей в год за свой труд (не считая процентов на капитал и ренты на землю)! Тут нужна, во-первых, голова да и голова, во-вторых, нужно работать с утра до вечера - не то, что отбывать службу - да еще как! Чуть не сообразил что-нибудь - у тебя рубль из кармана и вон. А между тем, тысячу рублей, ведь, дают каждому - и председателю управы, и посреднику. Понятно, что все, кто не может управиться со своими имениями, - а ведь теперь не то, что прежде: недостаточно уметь только "спрашивать", - побросали хозяйство и убежали на службу.
( Читать далее... )

Я всё время считал, что Мао Дзедун это такой коротышка типа Ким Ир Сена и остальных корейских Ким-ов. А тут вдруг выяснилось, что нифига, что рост у него 183 см. Это упомянуто в книге Юй Хуа "Десять слов про Китай". Правда другие источники дают рост в 180 см. Но эта разница не так уж и существенна.
Кстати, цифры эти упомянуты в двух абзацах, в которых рассказывается о двойнике Мао. Двойнике женского пола:

Самое поразительное, что на юго-западе Китая объявился маоцзэдун женского пола. Пресса написала, что он «возник меж небом и землей» — раньше такое могло относиться только к настоящему вождю. Пятидесятилетняя женщина загримировалась под Мао и вышла на улицу. Вокруг нее сразу собралась гигантская толпа — все спешили познакомиться с Великим Кормчим, который ходил и махал рукой совсем как настоящий.
( Читать далее... )

Читаю внезапно книжку "Десять слов про Китай" автора Юй Хуа. И понимаю, что китайцы - это вообще с другой планеты. Вот, например, наткнулся там на историю, описывающую донорский бизнес, в которой рассказывается, как один "бизнесмен" собрал тыщу человек в одном месте Китая, потом пешим маршем в 500 километров провёл их в другое и там они все сдали кровь. За бабки. Просто там, где они жили, за кровищу меньше платили. И каждый, естественно, поделился немного с "бизнесменом". Вот так там народец и бегает кровь сдавать...
И вот подобных историй у этого Хуа много. Впечатляют ещё зарисовки времён Мао. В частности "культурной революции". Это нечто. Ну об этом в другой раз.

В то время во всех больницах крови было в изобилии, и он с самого начала использовал этот факт на всю катушку. Он делал так, что издалека шедшие доноры еще по дороге начинали переживать, удастся ли продать кровь, текущую в их жилах. Он очень непринужденно взращивал в них уважение к собственной персоне, уважение искреннее и непритворное. Затем он давал им понять, как велико значение подарков. Большинство этих простаков не знали ни одного иероглифа, но и они понимали, что люди не могут обойтись без общения, а главная основа общения — подарки. Это второй язык — язык, предпосылка которого жертвование собой и своими интересами. Именно поэтому подарки в этом языке стали обозначать самую глубокую степень приязни, восхищения и уважения. Именно так давал он понять, что перед выходом из дома не мешает захватить с собой два кочана капусты или пару яиц и помидоров, а если придешь с пустыми руками — останешься без языка, точно глухонемой.
( Читать далее... )

Посмотрел фильм Альмадовара "Кожа, в которой я живу". Перед этим предварительно прочитав книгу "Тарантул" Тьерри Жонке , по которой и был снят фильм. В итоге я обнаружил большую разницу между книгой и фильмом. Дело не в том, что у Альмадовара всё происходит в Испании, а у Жонке во Франции, а в том, что писатель свёл финал к полной победе педерастии, а Альмадовар таки позволил мужскому началу не сгинуть и восстать.
Краткое содержание - дохтур-Бандерос ловит насильника своей дочери, запирает у себя в подвале и там хирургическим и путём и гормонами превращает мужика в бабу. В книжке он потом с этой бабой живёт счастливо, а в фильме баба Бандероса убивает и возвращается в свою семью, где сообщает, что вот он, мол, блудный сын вернулся, бабой быть не хотел и всё такое.
Ну и ещё актриса Елена Анайя мне очень понравилась, которая играла бабу-бывшего мужика. Как раз её фото сверху.

Гражданин-господин-товарищ-барин Иван Матвеевич Хо по понятным причинам начал публикацию своего романа "Армагеддон" в своём блоге.

Прочитал книгу товарища Дмитрия Лыскова "Великая русская революция. Размышляя о марксизме". Книга очень пользительная, рекомендую. Под катом мои небольшие "Заметки на полях".
( Заметки на полях... )