roman_romets | Entries tagged with богемик

Я почти с месяц назад написал - "Если существуют действительно всемогущие люди, то они уже бессмертны." Если убрать специальное кокетство (а как без него в таких текстах?), то я таким образом высказал своё мнение - бессмертие человечеством уже обретено.

Нет ничего удивительного, что такой темой регулярно любопытствуются многие. А когда такое любопытствование происходит синхронно с кем-то ещё, то естественно, что к высказываниям этого "кем-то" присматриваешься пристальнее. И вот надыкося испустил свой текст, посвященный в т.ч. бессмертию и эволюции человека, небезызвестный Богемик

bohemicus. По указанной теме он пропечатал на весь мир несколько "блестящих" и "оригинальных" мыслей:

1. Бессмертие вот-вот будет обретено! "Современное общество находится на пороге величайшей перемены в истории - достижения некоторыми его членами бессмертия (или, по меньшей мере, длящегося веками долголетия). Думаю, это вопрос десятилетий, не больше."
( Читать далее... )

У Богемика есть прекрасный текст - "Ботинки Божьих детей". Я о нём сегодня вспомнил, когда с лёгкой печалью осматривал свои ботинки с прохудившейся подошвой. И именно эти ботинки позволили мне обнаружить некое несовершенство, подвох, а может и определённого рода издёвку в посте Богемика.

Наверное, надо пояснить о чем там идёт речь, хотя бы частично. Для этого приведу две цитаты. Вот Богемик разоблачает через обувь нынешнюю нашу "элиту":

За последние 20 лет их имиджмейкеры преуспели в обучении своих клиентов тому, что и как нужно говорить, как следует держаться и как надлежит одеваться. Но все успехи стилистов начинаются от щиколоток и выше. Ниже идёт обувь, и она выдаёт некоторых политических деятелей с головой. Едва ли не у каждого второго из них наблюдается неистребимое пристрастие к чрезмерно остроносым туфлям и коже экзотических животных.
( Читать далее... )

Я регулярно выбираю чей-то интересный блог и читаю его "наскрозь". Либо с начала и до конца, либо в обратную сторону. На днях вот закончил чтение Богемика -

bohemicus. Его я читал новым способом. С одной стороны "вперёд", а с другой "назад". Брал очередную сотню записей, читал её с первой по сотую, а потом переходил к предыдущей сотне. Получил свою долю удовольствия. Всегда интересно посмотреть, как изменялись или мимикрировали у кого-то взгляды, "мировозрение". В каментах приятно увидеть тех, с кем сейчас общаешься. К примеру, в каждом из прочитанных мною блогов я встречал реплики уважаемого

idelle_m Он просто вездесущ. :)

Как это ни странно кому-то покажется, но более всего мне у Богемика из его текстов понравился один из его каментов, где он грозно пишет о том, что оружие ему понадобится только тогда, когда вдруг "придут красные". Не надо иметь "семи пядей", что бы догадаться - персонажу в том случае понадобится не "парабеллум", а билет на самолёт и большой "чумадан". "В этом весь он". :)
( Читать далее... )

Кажется, Карл Юнг где-то описал случай с "чесоточным дирижёром", произошедший на одном из концертов, где сей известный швейцарский психиатр как-то решил "отдохнуть душой". Ничего особо выдающегося там не наблюдалось, если не считать того, что ближе к середине "мероприятия" дирижёр вдруг яростно почесал свободной рукой свой афедрон. Вот и с недавним текстом Богемика так же.

Уже во втором абзаце он не без пафоса заявляет: "На мой взгляд, только в студенческие годы и можно заниматься тем, чем занимается пропагандистский аппарат нашего богоспасаемого отечества ("я была молода, мне нужны были деньги", как сказала героиня одного американского фильма, услышав слово "фотографии"). Увы, многие ведущие интеллектуалы смотрят на вопрос по-другому, и годами разговаривают со своей аудиторией в режиме пропаганды военного времени." Как это можно охарактеризовать? Наверное, примерно так - "товарищ советский интеллигент осудил".
( Читать далее... )

Встретилось у Богемика:

Миграции населения Чехии в XVII-XVIII веках были вызваны экономическими и религиозными мотивами. Протестанты покидали страну, католические колонисты её заселяли, причём процесс затрагивал главным образом города, а сельское население было по преимуществу инертным. Поскольку уезжающие протестанты были в основном чехами (хотя встречались и исключения) , а прибывающие колонисты - немцами, в конце концов сложилась ситуация, когда в городах говорили почти исключительно по-немецки, а в деревнях - в основном по-чешски. В этих условиях даже старинная чешская аристократия (Кинские, Лобковицы, Чернины и т.д.) утратила родной язык за его ненадобностью. Никаких ограничений для чешского языка никто не вводил, просто интеллектуалы перешли на немецкий. В 1776 году в богемских школах было около 1% чешскоязычных учеников.
( Читать далее... )

Прочитал про фильм «Отель „Гранд Будапешт“» у Богемика и решил тоже посмотреть. Посмотрел.

Фильм оказался весёлым и приятным для глядения. Его "веселье" заключаются наличием юмора в виде разных "намёков", о которых пишет Богемик, и сатира, явленная карикатурами на нацистов-фашистов.

Но мне интереснее то, что пришло в мою голову параллельно содержанию просмотренного. Глядя на то, как организована работа отеля, вспомнил выражение - "вышколенная прислуга". Я так понимаю, что наличием подобного гордятся. Где-то аристократы, где-то сами слуги, а где-то "все", вся страна. А вот по мне - это всё донельзя отвратительно. Мне не только было бы противно быть "вышколенным слугой", так и быть им обслуживаемым. И ещё, кстати, неизвестно, что тошнее. Как бы это всё старательно всегда не изображалось с якобы наличием некоего "достоинства" у слуг, типа "Дживс и Вустер" - всё это не вызывает ни грана доверия, ни капли желания "поучаствовать". Простите, но приятнее грубой и неприветливой советской продавщицы, которая ненавидит и презирает покупателя, нет никого. Потому что она понимает, кто она и чем на самом деле вынуждена заниматься.
( Читать далее... )