Кажется, Карл Юнг где-то описал случай с "чесоточным дирижёром", произошедший на одном из концертов, где сей известный швейцарский психиатр как-то решил "отдохнуть душой". Ничего особо выдающегося там не наблюдалось, если не считать того, что ближе к середине "мероприятия" дирижёр вдруг яростно почесал свободной рукой свой афедрон. Вот и с недавним текстом Богемика так же.
Уже во втором абзаце он не без пафоса заявляет: "На мой взгляд, только в студенческие годы и можно заниматься тем, чем занимается пропагандистский аппарат нашего богоспасаемого отечества ("я была молода, мне нужны были деньги", как сказала героиня одного американского фильма, услышав слово "фотографии"). Увы, многие ведущие интеллектуалы смотрят на вопрос по-другому, и годами разговаривают со своей аудиторией в режиме пропаганды военного времени." Как это можно охарактеризовать? Наверное, примерно так - "товарищ советский интеллигент осудил".
( Читать далее... )
Уже во втором абзаце он не без пафоса заявляет: "На мой взгляд, только в студенческие годы и можно заниматься тем, чем занимается пропагандистский аппарат нашего богоспасаемого отечества ("я была молода, мне нужны были деньги", как сказала героиня одного американского фильма, услышав слово "фотографии"). Увы, многие ведущие интеллектуалы смотрят на вопрос по-другому, и годами разговаривают со своей аудиторией в режиме пропаганды военного времени." Как это можно охарактеризовать? Наверное, примерно так - "товарищ советский интеллигент осудил".
( Читать далее... )
Встретилось у Богемика:
Миграции населения Чехии в XVII-XVIII веках были вызваны экономическими и религиозными мотивами. Протестанты покидали страну, католические колонисты её заселяли, причём процесс затрагивал главным образом города, а сельское население было по преимуществу инертным. Поскольку уезжающие протестанты были в основном чехами (хотя встречались и исключения) , а прибывающие колонисты - немцами, в конце концов сложилась ситуация, когда в городах говорили почти исключительно по-немецки, а в деревнях - в основном по-чешски. В этих условиях даже старинная чешская аристократия (Кинские, Лобковицы, Чернины и т.д.) утратила родной язык за его ненадобностью. Никаких ограничений для чешского языка никто не вводил, просто интеллектуалы перешли на немецкий. В 1776 году в богемских школах было около 1% чешскоязычных учеников.
( Читать далее... )
Миграции населения Чехии в XVII-XVIII веках были вызваны экономическими и религиозными мотивами. Протестанты покидали страну, католические колонисты её заселяли, причём процесс затрагивал главным образом города, а сельское население было по преимуществу инертным. Поскольку уезжающие протестанты были в основном чехами (хотя встречались и исключения) , а прибывающие колонисты - немцами, в конце концов сложилась ситуация, когда в городах говорили почти исключительно по-немецки, а в деревнях - в основном по-чешски. В этих условиях даже старинная чешская аристократия (Кинские, Лобковицы, Чернины и т.д.) утратила родной язык за его ненадобностью. Никаких ограничений для чешского языка никто не вводил, просто интеллектуалы перешли на немецкий. В 1776 году в богемских школах было около 1% чешскоязычных учеников.
( Читать далее... )
Сколько не читал всякой фигни в виде букв, сложенных в слова многими людями, но так и не нашёл ответа на один вопрос - "А чего так на Стрелкова нападают?" Самая непозорная версия заключается в том, что якобы Стрелкову предназначено возглавить "майдан" в России. Врагами России, естественно. И истинные патриоты поэтому так отчаянно его разоблачают. Более того, многие из них не раз утверждали, что Стрелков уже так повержен и разоблачён, что теперь никакого особого внимания не стоит. Тем не менее продолжали это "внимание" ему уделять снова и снова. А потом опять "констатировать", что Стрелков уже совсем никто и ничто. И так по кругу.
Совершенно не собираюсь опровергать идиотскую мысль о том, что Стрелков уже организует или только собирается организовывать или просто планирует возглавить "майдан" в России, организованный кем-то другим. У меня есть иная версия того, почему не стихает компания по "разоблачению предателя Гиркина".
( Читать далее... )
Совершенно не собираюсь опровергать идиотскую мысль о том, что Стрелков уже организует или только собирается организовывать или просто планирует возглавить "майдан" в России, организованный кем-то другим. У меня есть иная версия того, почему не стихает компания по "разоблачению предателя Гиркина".
( Читать далее... )
"Латышские стрелки" переворота 91-го
Jul. 24th, 2015 07:00 amОтносительно скоро очередная годовщина ГКЧП. Поэтому поводу приведу текст Галковского десятилетней давности:
В августе 1991 года положение Горбачева и его кабинета было вполне благоприятное. В результате успешного референдума национал-сепаратизм был лишен правовой базы, речь шла о подписании нового союзного договора и о начале радикальных экономических реформ. В таком положении любые попытки нелегитимных действий выглядели простым безумием.
А вот у противников Горбачева дела были швах. Отступать неуспешной провинциальной номенклатуре, всем этим Кравчукам, Шеварднадзе, Алиевым, Ельциным, Назарбаевым и тутти кванти, было некуда. Впереди деготь, куриные перья, тачка и машущий ручкой по телевизору иуда-Горбачев. НЕ НУЖНЫ. Возможности для легальной борьбы оказались исчерпаны.
Тогда 18 августа в Москву прибыло несколько сотен боевиков Дудаева. Чеченцы, в числе которых был Басаев,( Читать далее... )
В августе 1991 года положение Горбачева и его кабинета было вполне благоприятное. В результате успешного референдума национал-сепаратизм был лишен правовой базы, речь шла о подписании нового союзного договора и о начале радикальных экономических реформ. В таком положении любые попытки нелегитимных действий выглядели простым безумием.
А вот у противников Горбачева дела были швах. Отступать неуспешной провинциальной номенклатуре, всем этим Кравчукам, Шеварднадзе, Алиевым, Ельциным, Назарбаевым и тутти кванти, было некуда. Впереди деготь, куриные перья, тачка и машущий ручкой по телевизору иуда-Горбачев. НЕ НУЖНЫ. Возможности для легальной борьбы оказались исчерпаны.
Тогда 18 августа в Москву прибыло несколько сотен боевиков Дудаева. Чеченцы, в числе которых был Басаев,( Читать далее... )
О русофильствующих хрустобулковцах
Jul. 6th, 2015 07:43 amСравнительно давно (уже почти 8 лет прошло) гн. Галковский написал текст, разоблачающий антирусские "пропагандистские игры". При этом ничтоже сумняшеся сам быстренько подсунул практически в каждый пункт "разоблачения" жирный кусок смальца пропаганды уже своей. Например, при разоблачении тезиса о том, что "деревня лучше города", Галковский прямо пропагандирует исход русских из деревень, сёл и областных центров "в Москву". Не верите? Ведь он же "всей душой за русских"! А вот вам, пожалуйста:
Русская провинция. Русским морочат голову и опрокидывают в восприятии обывателя общую социальную пирамиду и дополняющую её пирамиду территориальную. В изображении любого российского агитатора низшие классы города лучше образованных и культурных русских, деревня в целом лучше города, провинция лучше столицы. Это даже не обсуждается. Простая неквалифицированная работа лучше для русских, чем профессия врача, юриста или банковского служащего. Олицетворение всего русского - это ОМОН и низший состав КГБ. То есть деревня, бездумно выполняющая приказы высокопоставленных англичанами инородцев.
( Читать далее... )
Русская провинция. Русским морочат голову и опрокидывают в восприятии обывателя общую социальную пирамиду и дополняющую её пирамиду территориальную. В изображении любого российского агитатора низшие классы города лучше образованных и культурных русских, деревня в целом лучше города, провинция лучше столицы. Это даже не обсуждается. Простая неквалифицированная работа лучше для русских, чем профессия врача, юриста или банковского служащего. Олицетворение всего русского - это ОМОН и низший состав КГБ. То есть деревня, бездумно выполняющая приказы высокопоставленных англичанами инородцев.
( Читать далее... )
Деревня, город и майдан.
May. 3rd, 2014 04:45 amС лёгкой, но подлой руки Галковского пошло отождествление майдана с деревней, а противостоящих ему сил с городом. Офисная патриотячья публика с радостью подхватила этот тезис. Только вот дело в том, что стоит лишь присмотреться к тем, кто составляет большинство тех, кто без оружия пытается остановить танки хунты под Славянском и обратить внимание на откровенную городскую креаклистость устроителей сегодняшнего крематория для русских в Одессе, то сразу же весь обман и самообман вылезают наружу. Ибо, как раз именно майдан олицетворяет условный город, а сопротивление ему - это в сущности условная деревня. И никак иначе.